在北京中华世纪坛的历史长河铜甬道中，有一则条目记载着：“1892年，澳门慈善机构同善堂创办。”

　　澳门自古都是中国领土，自然受到中国古代源远流长慈善文化的感召。清同治、光绪年间，广东地区善堂遍布。《东莞县志》云：“善堂之设，创于近代，各府州县皆有之。而广州爱育善堂，其规模之大、积储之厚、捐输之广、施济之宏，有前此所未有，偶有灾荒、赈济平粜，一呼即应，其惠几遍于全省。”澳门同善堂，正是以中国内地善堂为参照模式而建立起来的。

　　“同心济世，善气迎人”，澳门同善堂大门上的这副对联，道出了善堂创立的初衷和秉承的宗旨。光绪十四年（1888年），一群港澳绅商组成的行善组织，在“同善别墅”中“办理赠医施药以及宣讲善书”；开风气之先，光绪十八年（1892年），更多的港澳绅商以及海外侨胞一道发起了创建同善堂的倡议。同善堂创办时“善士捐资，以送时症丸散、赠医、宣讲、送书、敬执字纸”，及后30余年间，陆续成立多个善会，慈善工作日趋完善。包括光绪二十年成立“保产善会”，助贫苦孕妇分娩，保护母婴平安；1895年成立施棺木仵工善会，捐示棺木备抬工予家贫之苦主；光绪二十三年（1897年）成立“施药剂善会”，由同善堂中医师主诊，向贫苦居民赠医施药；光绪二十四年成立“赒恤善会”，由同善堂劝捐钱银、棉衣、米粟，分派给老弱无依贫病交迫者；1924年倡办“同善堂贫民义学”，且为匡正人心，每晚在堂内讲“圣谕”等等。不仅施济澳门贫民，中国内地每遇突发灾害，同善堂也参与救济。如1896年和1900年分别捐款赈济粤西、湖南、北京、陕西等地饥荒；1932年救济上海难民……善举连连，竟不能细数。

　　澳门同善堂之可贵之处，在于其善举不限于赠医施药、救贫济乏，还包括社会教化和拥护传统文化的活动，如办义学、宣讲圣谕、散发善书、尊孔讲经等等。1924年，同善堂开办贫民义学，70多年来不断发展完善。1937年改私塾为小学，开始招收女生；1965年易为同善堂小学。堂内至今还保存着光绪十九年（1893年）的一副对联：“启文教于同堂明齐日月，注科名于善籍光灿斗牛”，即赞颂同善堂在教育事业方面的贡献。同时，义学中常设孔子神龛，并于每晚在大堂讲“四书”“五经”等孔孟之道。

　　可见，澳门同善堂是一个多元化的民间慈善机构，涵括多项善业。其创立百多年来，所提供的社会公益慈善服务包括施济助贫、施药赠医及施教育才等，且创立了中西医诊所、中药局、中小学及托儿所等相关慈善机构。

　　“同心济世，善气迎人”，澳门同善堂从一个最初的华人慈善团体，发展成为一个多元化的民间慈善机构，由传统“行善”的慈善事业向现代“公益”思想的转变，颇道出中国慈善事业的百年演变：近代中国慈善活动总的趋向，正是由早年个别“行善”的善举，逐渐转向清末到现代社会的“公益”事业。