香山慈幼院，是民国时期著名的慈善教育机构，该院各类教育齐全，办学方法独特，学科设置合理，不仅传授文化知识，还很注重职业训练。1929年美国记者参观后，赞许它“较之美国所办幼稚学校有过之无不及 ”。1930年教育部派员视察香山慈幼院，也称：“这样伟大的规模和这样完美的组织，在中国教育界开了一个新纪元”，“这样的学校，在中国别的地方是不能再得到的，就是在全世界里，也不见得很多”。

　　缘起

　　1917年，京畿水患，受灾人员达6351344人。因反对袁世凯复辟被迫辞职的前民选总理熊希龄大声疾呼，要求政府救灾办赈，并于1917年10月受命担任京畿水灾河工善后事宜处督办，在京津两地设立治水救灾办事机构，于京畿各县设留养所170处，收留灾民，并在北京设立两所慈幼局，这就是香山慈幼院的前身。后来，熊希龄与水灾督办处坐办陈汉第、罗振方商议，决定建一所可以容下千多人的大规模的慈幼院。建校工程于1919年动工，至年底男女校舍竣工。

　　1920年10月，香山慈幼院正式开院，熊希龄亲自出任院长，校址就在香山静宜园。在开院仪式上，熊希龄表示：“我在世上什么事都经历过了。我觉得总是很悲观的……所以我很悲观。我只缩小范围，办我的慈幼院，这些孩子都是真心地爱我，把我当他们的父母，我把他们当我的儿女，成立我们这个大家庭。这便是我的终身志愿。”同时他还写下了校训：“大道公，天下公，公而忘我；等级平，权利平，平则不争。”

　　除了水患后300多名无家可归的难童，慈幼院还收留了北京的贫苦儿童400余名。至1949年，该院共培养毕业生6000多人（不包括各种灾民、贫民短期培训班）。

　　科学的董事会制度

　　香山慈幼院建立了科学的管理机制——现代董事会制度和高质量的董事群体，并于1931年在教育部及市教育局立案，由董事会推举院长一人，由院长聘副院长一人，下设秘书处，分文牍、会计、事务、教育、农业、工业、卫生、编辑八科。

　　香山慈幼院的董事会为能高效切实运作，设立了21条章程，明确董事会的7项职权：审议院章、规则；经营管理院产；保管基金及募集经费；议决预算决算；负责监管日常工作；筹划未来发展。

　　而其时的国民政府教育部对于香山慈幼院的董事会也相当重视。1936年香山慈幼院和世界红十字会合办的十字中学成立的董事会，在报请行政院教育部和北平市社会局批准时，根据教育部的意见，香山慈幼院董事会改名为“私立香山慈幼院暨十字初级中学校董会”；董事人数缩减为15人；所拟设的常务校董、保管校董、监察校董及副董事长取消；补报了董事会章程、董事的职业籍贯等。教育部仍不满意，令其进一步改正，“查该会校董曾经研究教育或办理教育者甚少，核与《修正私立学校规程》第十四条不符，嗣后改选校董时应查照办理。校董任期及改选办法应于校董会章程内明白规定。所设名誉董事应取消。校董会章程第六条一款‘及一切规则’，五款‘进行及’等字样及第八条均迹近直接干预学校行政，应一并删去；第十四条并应查照修改。第十九条条文末应加‘并应呈报主管教育行政机关备案’”。

　　完整的教育体系

　　香山慈幼院由最初的两所慈幼局逐步扩大规模，发展为兼具幼儿教育、小学教育、中学教育、师范教育、职业教育的系统性学校。学生自幼儿教育开始，可以在香山慈幼院接受完整的文化教育，并可以根据自己的兴趣爱好选择某一职业学习，为进入社会谋得—份技能。

　　香山慈幼院共设六校：

　　第一校专事幼儿教育，设有婴儿教保园、幼稚园、家庭总部，宗旨是训练保育人才和家政人才。

　　第二校从事小学教育，一年级至六年级都设两个班，共12个班。一、二年级采用设计教学法，三至六年级采用普通班级教学，重视国文、数学、手工、音乐、卫生等课程，强调自我管理。

　　第三校是幼儿师范学校和男女中学，幼儿师范有三个班，男子中学有初中三个班、高中三个班，女子中学有初中三个班。另有一所附属中心幼儿园、三所平民幼儿园、一所乡村试验小学。幼儿师范以“学本于做”为办学原则，高度重视实习教学。

　　第四校是农工实习场，有农场、家畜饲养场、养蜂场、动物园、植物园五个农业场所；铁工场、木工场、陶工场、化学工场四家工业场所，目的在于让学生通过实践掌握独立谋生的技能和本领。

　　第五校进行职业教育，内设土木科职业高中，课程“遵照部定规程办理”，“主要科目，计工程材料、工程地质、石工及基础、房屋建筑、测量学……应用力学、材料力学、水利学、水象学、水利工程学、构造学、市政学及制图等科，而尤侧重测量、水利及制图”。

　　第六校是大学部，主要是为解决贫寒但学业优良的中学毕业生上大学而设，“经管毕业生之考入大学者，考核成绩，酌予补助”。

　　小家庭的教养模式

　　为弥补孤儿的心灵创伤，熊希龄还创办了小家庭的教养模式。1934年，慈幼院成立了家庭总部，投资修建了4幢平房，每栋平房设立4个小家，每家都是一个独院，由10余名年龄不同的“兄弟姐妹”组成。家中有一位女管理员，孩子们称她为“娘”。熊希龄还为家庭总部题写了“慈孝堂”的牌匾，取母慈子孝之意。在家庭总部内，熊希龄也有自己的住宅，题匾是“慈范堂”，意为“模范家庭”。甚者，慈幼院从1935年起，将每年公历7月7日定为“回家节”，号召毕业校友届时回“家”团聚。在第一届“回家节”上，返校的校友齐心协力建起了“回家节”的纪念建筑物——白云亭。

　　同时，慈幼院要求儿童从小就要养成良好的生活习惯，以便将来走人社会能够成为“良好的国民”。1932年，熊希龄在一次演说中表示：“人民是国家的根本．小孩子是人民的基础，况且已经长成了人的，好坏都是定规了，没有法子再来改进，惟有小孩子是没有凿开的一个大璞，没有污染的一张白纸，只要下些功夫，把他教训好，个个都是健全国民，这是多么紧要的问题呢?所以我从这个地方下手。”因此，慈幼院特别制定了《儿童习礼法》、《儿童劳动法》、《儿童治家法》，用以作为儿童课外活动的标准。训练儿童不以养成某个人为前提，而以社会和国家为背景，以合乎社会与国家需要的健全分子为目标。

　　后来，香山慈幼院因抗战爆发而一度中辍，不久在桂林等地复建，战后迁回北平，前后维系垂30 年之久，教养诸孤达6000 余人。1968年1月，香山慈幼院改名为“立新学校”。

　　参考文献：

　　李葳.从香山慈幼院看慈善教育现代转型[J].兰台世界,2013(22)。

　　李少兵，王明月."教育救济":1917-1937年北京新型妇幼慈善事业的个案分析[J].首都师范大学学报(社会科学版),2010(2)。

　　高燕.熊希龄与香山慈幼院的家庭教育[J].北京档案,2012(7)。