“宾兴”一词原于《周礼》“以乡三物教万民而宾兴之”。明清时期发展为地方上的助学助考机构，在诸多方面为应试诸人尤其是贫寒之士提供资助。而这种民间集资助学的形式，并没有随着科举制度的消失而消散，有些地方的宾兴会贷金曾一度成为民国时期地方助学基金的一部分，持续发挥作用。

　　一、宾兴组织的类型与名称

　　宾兴组织是对清朝民间助学组织的统称，是地方公众集资创办的一种助学团体，帮助解决士子的入学费用，并奖励攻读，资助资斧（路费）。宾兴组织有各种各样的名称，如采芹会、宾兴会、登瀛会、登瀛集、南官会等。

　　宾兴组织按地域大小来分，有县、乡、都、家族、祠堂为单位的多种类型。如新建县的“宾兴会”和奉新县的“登瀛集”就属全县规模；奉新县的登云集、建贤公字、树人集、青云集、联奎文社、步瀛文集、毓英文会（即联英会）分别由从善乡、建康乡、奉新乡、新兴乡、法成乡、进城乡、奉化乡的乡绅倡建，泰和县的四乡宾兴文会，是由千秋、仁善、信实、仙槎四乡建立的，泰和县的云亭宾兴会是由云亭合乡建立的，这些则隶属乡一级；义宁州（今修水县）的泰乡二、三、六都宾兴馆、高乡三十八都棋坪宾兴馆等属于都一级；义宁州（今修水县）的仁乡樊氏宾兴是樊氏家族合族捐置、仁乡东皋宾兴馆由冷氏合族绅董捐置，周氏宾兴由境内八乡本籍周三堂、周人维合族捐立，属家族型宾兴组织；义宁州（今修水县）的仁乡至德堂宾兴是由六十四都吴祠公族捐置，属祠堂建立的宾兴组织。

　　宾兴组织按支助的范围来分，有专门支助某一科目或支助全部科目等两种方式。专门支助某一科目的宾兴组织大致分三类：

　　(一)采芹会，又叫乡会。专门支助童生考秀才时所需路费、食宿费、报名费、担保费等。如泰和县在咸丰元年公捐采芹会。

　　(二)宾兴会，也称“宾兴馆”、“宾兴会馆”、“宾兴局”和“宾兴公局”等，专门支助秀才到省里参加乡试，举人免费住在宾兴组织设在省城的会馆、试馆里。如泰和县的宾兴文会。

　　(三)登瀛会或南宫会。主要支助举人参加会试、殿试。如泰和的南宫宾兴会即属此。

　　但也有的宾兴组织支助范围较广，兼行上述三者之职，如泰和的四乡宾兴文会成立于嘉庆二十一年，该县的千秋、仁善、信实、仙槎四乡乡民踊跃捐款，共得银七千两有奇，除缴省垣修贡院银壹千三百两，修茸文庙银七百两外，用剩余的钱置买吉安府南街店房四所，收取店租钱，“每届童试及乡、会两试，以岁所得租直，按名捐给卷资”；泰和的云亭宾兴会，成立于嘉庆二十二年，“合乡输金共计二千有奇，曾置良村田租、庄居以充每届乡试及文武生童岁科考卷资，新进另具花红”；奉新县的登瀛集，是由帅方蔚晚年告假归家后倡议筹款兴建的，购置租产三千余担，举凡举人应试，诸生乡试，童生小试，都多少不等赠送盘资、卷费。

　　二、宾兴组织的经营管理

　　创建宾兴组织，需要严密的经营管理制度以保证助学工作的进行。现以新建县宾兴会和奉新县“澄瀛集”为例：

　　新建县宾兴会的经营管理制度：

　　(一)“宾兴会”将所有经费分别交存给省垣五典，与之订立合同。各典领取同数的本银。各自设立该典图记、银摺，写明本银数日，每月按八厘行息。典商每年分五月、十一月二次赴公局交纳息银，交纳息银的数目也登在银摺上。该典商领取的原字据归专责管事收执。该管事不得预期支取息银和私自挪用本银。该典商也不得逾期延长交纳息银时间和私自挪用本银。如有违犯者，公众送县追赔。

　　(二)省垣五典，如果有歇业或更换业主之事，必须通知本会，其换主者将原典银摺付还，换立新典商的图记、银摺，交会中首事（即主持开局的人）收执。原典不得拖欠本银、息银，以致贻误会费。如无人继续顶开，立即将原领本银、息银，平均分派到其它各典，通知公局将各典各摺一齐付还。另在各典立新图记、银摺，按照平均摊振的本银数载明。接连行息。不许歇业之典稍有拖欠，以致连累平均摊派的各典。各典也不得推迟和拖延或稍有拖欠本银、息银，以致贻误公费。原存诸典中，如有扩充业务增开新典的，如公局存有公费。足够付本银数目，就照原开各典本银数，一样交领。

　　(三)省垣五典的字号合领本银壹万两正，每典各领本银贰千两正。都是成色十足的镜纹。每年息银按照本银成色交兑。

　　(四)各典的银摺，公议交附近乡大殷实户收存和经管，首事需要用时，令适当人接送。但此时，仍姑且交程行恕、程丽中二堂收执。

　　奉新县“澄瀛集”的经营管理规定：

　　(一)本集公项：先是本县各典分领，每年八厘行息，开张本县二十三典，开张外县十六典，共领借十足钱壹万捌千壹百千文（注：自咸丰年间叠遭兵燹，支应兵差，此项无存。）其余置买田租、铺租，收其租息以备岁用。嗣后置买产业，首事公同详择，酌议妥当，不得率行滥买，以致有名无实。所有本业租息，如有拖欠。禀官究追。

　　(二)十三乡每乡公举首事二人，值年轮管。分为三班，县市、从善、建康、归德为一班；奉新、南乡、北乡、进城为一班；新安、新兴、法成、奉化、同安为一班。其首事务择公正殷实之人。家无儋石之储者不与是选。

　　(三)本集租产均交值年首事收管，一年输替，上付下收，簿券每年集众盘查，如有亏短，惟值年首事是问。

　　(四)每年二月致祭耆德祠、广华精舍，各乡首事会齐，将上年簿帐公回清算。如有挪移、掩饰、亏短情弊，一经查出，即责令该管首事分赔归款。其值年首事即于是日更替。至八月举行秋祭，即交值年办理，无庸会集多人，春秋祭期均以首事承祭．不必延请当事。

　　(五)本集各处田租均系良田，自应如数交纳。如遇歉收年分，应行量减，值年首事勘明后秉公酌办，不得瞻徇情面。

　　(六)本集田租每年均收实谷人仓，毋许折价，致滋弊窦。

　　(七)各处田租、铺租如有佃户、房客逞刁抗欠者，禀官究治，即行召租更换。

　　(八)每年收租，首事四人随带动用四人前往，早晚两次，所有轿夫盘费均据实开销公费。

　　(九)本集设立正簿，一样十三本，县市及各乡首事各执一本，所有本集产业及每年出入，详悉登载，除文契、借帖另行收管外，其租帖、布约均交值年首事轮流管理。

　　(十)值年首事因本集公事来县，即于本集住宿，所有夫价、火食均动用本集公费，仍于簿内注明某月某日某事，来县几人，夫价若干，几日火食若干，以便稽查。

　　(十一)本集房屋，首事因本集公事来县，听其居住。其因讼及私事来县，不得藉端借寓，致滋骚扰。及读书人借坐启馆，一概禁止，以免物议。至本县大小差事。恐当事向首事借办，尤应严行拒绝，不得徇情姑准，以致作践房屋。

　　(十二)本集均系好义之士乐输私囊，并未派敛各乡，亦无阖邑公费，以免集外挪移，致乱章程。嗣后无论各乡及阉邑公事，本集概不兼管。向议章程，本集只管集内之事，即公举首事，亦择集内公正殷实之人，不必延请集外。各宜恪守旧章，永远勿替。

　　由此说明，上述二者的经营管理相当严密，可以说是职责分明、各司其事。其经营管理乃由首事具体经办。首事的工作主要有两大项：一是经营增殖，二是经费管理。也正是由于这种严密的经营管理。两者才能得以长期存在。成为有章可循的、名副其实的一种组织。

　　三、宾兴组织的助学规定

　　宾兴组织由于规模大小不同，经费多少各异，因而对助学的范围、数额等都有不同的规定。

　　新建“宾兴会”的助学规定：

　　(一)文举人进京会试，每人例给盘缠银贰拾两，公议以抚宪咨批验明给领（即要有知府衙门的证明书才同意发给）。其本人领银的字据由公局保存，以备核查。给发的日期，定于十一月下旬——十二月上旬。应试者还可发给卷价银贰拾两，先由公局在发盘缠银时，给一张发票。等三场考完后，公局按照发票付银。考生的养家费用不得与盘缠银同时支取。

　　(二)举人会试后，由于未中试而留在京城等候参加第二次会试的，仍然按照由家进京的惯例，发给路费和卷价。有在京城任官和候选顺便进京，参加会试的。只给卷价，不给路费，以示区别。

　　(三)武举人进京会试，每人同样给盘缠银贰拾两。公议亦以抚宪咨批验明，酌定二个月内发给。

　　(四)由本籍考中北闱（即顺天乡试）举人的，按照考中本省举人的待遇，一同发给费用，亦凭咨批为准。

　　(五)本籍考生而借他籍参加乡试，或参加京城附近的大兴宛平籍的乡试，这样就不能算是本籍名氏，不给考费及会试的路费和卷价。如通籍后，请回本籍参加考试。照旧发给费用。

　　(六)异籍，不合条例的考生，一概不准加入申请。其中有呈请加入本籍，并查明有原籍的除籍证明的考生，照例允许该考生参加考试，不过一般只准投考，不给卷价、路费。但如经研究，公认同意捐助该考生，也可一同发给考费和会试路费及卷价。

　　(七)文、武举人有领取费用而不进京考试的，就近追回，远离此地的，于下次进京会试时扣还。但或遇中途发生意外事故，以及临行时不能前往的，不包括在其内。本乡一同参加会试的考生，要互相检查，及时反映，不得包庇、推诿。

　　(八)因会试有的三年一次，有的三年二次。所以在无会试之年，公局应将息银再酌情商议以生息。并另立银摺，以便监督、核对。

　　(九)经手管理公局的首事，公议由上下乡共推三人承担，互相监督、核对，年终将一年收取、支付情况，生息情况，结算出清单，张贴于考棚，以示公众。

　　(十)息银规定五月份收取，此后公众再酌情商议行息多少，以补十一月份举人应试费用的不足。

　　(十一)优贡、拔贡进京应试，公议给盘缠银拾贰两。

　　除此之外，“宾兴会”还有其他的经费支出：

　　如：(一)首事每年的舆资（车马费）、伙食费，每位共给银壹拾两正。

　　(二)公局的银摺，令考棚看守接送，给盘缠钱拾贰千文。其他给看守及首事的工资，在考棚发给。

　　(三)各项公认同意的开支，由首事在考棚、好义祠等候发给。定于十一月廿一日至十二月初十止。如有逾期领取．在首事公馆面领。二十日内茶水、点心等费用，共给银叁两。

　　再看奉新县“登瀛集”的助学规定：

　　(一)童生考费每人钱陆百文，以院试后一日照卷面浮签散给；新生每人帮钱拾贰千文；乡试卷赀每人贰千肆百文，以场毕后照贡院点名册散给；武乡试亦照头场点名册散给；北闱乡试与本省同。文会试帮费每人伍拾千文。以上年十一月照文凭散给；武会试以本年三月照文凭散给，其有领费后仍不进京者，即令缴还。不能缴清者即于本人后次进京盘费内扣还归款，文武一律办理（咸丰年间道路梗阻，路经过半者，免扣。其未经半路折回者，仍照旧扣除），优、拔贡进京。视会试减半。

　　(二)文童卷价自府试招覆至院试正场覆试，每届本集帮府礼房办理九五钱壹百千文，当经存案（当议府试末覆十大碗酒十席）。其县试正场至府试正场，自嘉庆、道光年间已经新兴乡众及陈姓捐送田租，本集无庸添送。

　　(三)武童府试正场卷费。本集帮县礼房办理钱肆拾贰千文，府试招覆至院试各场卷费。本集帮府兵房办理九五钱叁拾捌千文，当经存案。其县试正场至末覆．自道光初年已经甘姓捐送田租。本集无庸添送。

　　除此之外，登瀛集还有其他的经费支出：

　　(一)每年收租，首事四人随带动用四人前往，早晚两次，所有轿夫盘费均据实开销公费。

　　(二)值年首事因本集公事来县，即于本集住宿，所有夫价、火食均动用本集公费，仍于簿内注明某月某日某事，来县几人，夫价若干，几日火食若干，以便稽查。

　　根据上述规定，二者的经费绝大部分都是直接用于考生参加乡试、会试或童试的路费和卷价；其余少部分，则用于支付首事的报酬和看守人员的工资，是维持该会（集）所必需的开支。各项规定公平合理，考虑周全，详细具体。

　　需要指出的是，宾兴组织的经费除了开展助学活动和支付本会所必需的开支以外，有的还用于支付其它开支，如清江县宾兴局还支付了诸如育婴堂、火龙局、义仓、祭祀和其他不少公益开支，甚至还要支付县茶课局的经理奉钱、解银、税银等。

　　宾兴组织作为与科举制度配套的一种民间性助学组织，其实质和官学、书院施行的助学制度一样，都在于让学生安心于学问道德，解除了贫寒子弟的后顾之忧，为应试者提供便利。而其存续期间的确对培养人才、辅翼文教、解决学生人学经费、奖励攻读、资助应试资斧（路费）起了重要作用。

　　摘录文献：

　　李才栋,邓爱红.古代地方助学助考机构——宾兴会[J].江西教育学院学报,2005,26(5).