20 世纪上半叶，中国连年天灾人祸，黎民百姓生活在水深火热之中。据统计，这一时期荒灾和战争直接造成的死亡人数“至少达到2000万以上”。在各类社会救助活动的带动下，教育界音乐人士经常以举办音乐会、游艺会等音乐演出进行赈灾募捐。民国时期，以募捐济贫为目标的慈善演出在当时颇具影响。

　　早期的一些赈灾音乐会多是由西方人士和社会人士来举办。这些募捐音乐会以西方音乐艺术表演为主，观赏对象也多为西方驻华人士和社会富裕阶层。音乐演出逐渐成为一种有效的募捐助赈方式，很快在社会上产生影响，引起了教育界音乐人士的积极关注。

　　在早期的赈灾音乐会中，学校还只是组织和参与者，多非演出主体，到了20世纪三四十年代，中国人成为了艺术表演的主体。在北京的高校中类似活动非常多，如北京大学的学生音乐团体——北京大学音乐团成立不久，就为赈济火灾、水灾受害者举行了义演。后来，清华大学军乐队发起“冬赈音乐会”募捐助贫。金陵大学也举办了不少音乐会，如金陵大学及金陵女子大学联合举行“冬赈音乐会”等。学校师生成为社会救助活动的参与者，他们的音乐活动成为宣传发动民众的平台，通过音乐会他们开展赈灾救难、援助贫弱的行动。学校的赈灾募捐演出活动吸引了社会舆论和媒体的关注，被视为有益于社会进步的行为，受到高度赞扬。

　　各个学校也十分重视对募捐演出的宣传报道，尤其体现在校刊上。在福建厦门、福州等地，许多学校师生经常性地“举行募捐游艺会”，其特点为“由各校教职员及同学组织筹备会”。《集美周刊》详细记载了集美学校1930 年的一次救灾游艺会筹备情况。为办好游艺会，参与师生做了大量准备工作，推举了筹委会和主席、文书股、布置股、表演股及其股员等。得益于耐心讨论和精心策划，最后师生分工合作成功演出。在当年“九月廿七廿八两晚，在本校大礼堂表演”，“此次举行游艺募捐，总计售票与临时募捐所得，共约七百元”。1925 年，在天津举办的一场由学校与多国音乐人士一起组织的募捐音乐会。据当时报刊记载：演出节目有军乐、双四品歌、独唱、合唱、团乐、二品合唱、五音联弹等；表演者既有中国音乐家，也有外国音乐家。这种由学校发起、与校外音乐人士联手举办慈善音乐会的形式，在社会上产生了很大的影响，记者对此评论说：（各项演奏）无不各臻其妙……该校举行此会，一为贫儿夏令学校筹款，二为引起国人赏好各国音乐之兴起，以故聆之者莫不气和神贻。这样的音乐会演出活动，不仅有助于社会公益事业，而且能推进中外音乐文化交流，因此受到了人们的广泛称道。

　　民国时期学校募捐赈灾演出将音乐艺术与慈善救助相结合，弘扬了中华民族乐善好施的传统美德，也使中西音乐文化在社会上得到传播。

　　参考文献：

　　关心《民国时期的学校赈灾义演探析》，《历史教学》，2016年第4期。