胡学梓(1733—1794年)，字贯三，黟县西递村人，清乾隆年间江南六大富豪之一。他开设当铺三十六爿，在休宁县隆阜设“恒隆庄”，店铺和佃户的房屋占了半条街。

　　胡学梓出身在徽州以“经学传家”的西递明经胡氏宗族，胡昌翼是其始祖。宋元期间，胡氏家族先后出了七位理学名儒，世称“七哲名家”。西递明经胡氏宗族繁荣时虽然出现了一些政府官员，但绝大多数子弟成为了著名徽商，他们散布在长江中下游城市，以景德镇为最多。在这些徽商子弟当中有一大批经商致富成为“素封”，胡学梓则是“素封”中的翘楚。

　　传说胡学梓少时即以敬孝闻名于乡里。据说胡学梓的母亲曾眼睛失明，他每天用舌舔之，终使母亲眼睛复明。同时，胡学梓“为人好善乐施”，“其义举不能指数”。解放前西递有牌坊13座，其中一座便是乾隆时为胡学梓敕建的“乐善好施”圣旨坊。

　　1、捐资助学。由于自己坎坷经历，读书不多，致富后的胡学梓极重视教育。乾隆末年，胡学梓建“万印轩”，成为读经习文、修身养性和宗族子弟肄业之所。万印轩“厅堂高敞，楼阁玲珑，前后隙地，樊为园圃”。户部尚书曹文植到了西递，过而爱之，题其额“万印轩”。潘逵南《万印轩记》记载：“若夫半亩之宫，萧然环堵，拥图书翰墨，日使子弟(宗族子弟)，涵育薰陶，循循矩矱，则退息有居，学亦惟由其诚，尽其材焉耳。”胡学梓不仅重视宗族子弟学业，而且宗族之外也乐于助学，当得知“邑人议建碧阳书院，久而不就”时，他找到当时知县说：“诚使书院议成者，当输白金五千以助。”事后，他患病弥留之际仍不忘属其子捐建书院。其长子胡尚熷遵照父亲遗愿“以六千六百金为其祖及弟书名‘崇教祠’，其八千三百余金则自输于公，而书院告成。”

　　2、修桥铺路。《五世传知录》记载，胡学梓“造齐云山下登封桥、冈桥，襄造鱼亭永济桥，修造本邑及歙、休、祁邑大路九处，前后费白金逾八万两”。宰相曹振镛为胡学梓独资修建登封桥撰《重修登封桥记》：“如龙如虹，规模宏壮，制造精坚”。胡学梓修建的桥梁经两个多世纪风雨沧桑仍巍然屹立，坚固无损。

　　3、修建祠堂。历史上的徽州人十分重视祠堂建设“举宗大事，莫最于祠，无祠则无宗，无宗则无祖，是尚得为大家乎？”乾隆五十三年(1788年)，胡学梓“谋于乡之父老，合严岭、巧桑之众，倡立专祠”。历时三载落成，名曰：“本始堂”。在胡氏宗族二十六座祠堂中，以这座祠堂规模最大，营造最为精美。祠堂前有两排旗杆，有甬道、石狮、仪门、享堂、寝室，美轮美奂，为黟县钜观。据本始堂遗址《乐输建造宗祠》碑刻记载，购买基址、木料、石料、石灰、沙子、石子、砖瓦、铁钉、颜料、金箔和雇用木工、石工、砖工、雕工、漆工、粗工等等支出，总计用银6 940.8两，胡学梓捐输银3 859.07两，支付买旧料木屑银100两，为其父应海公配享牌位输银80两，总计共输银4 039.07两，占总支出一半多。乾隆五十六年，本始堂立祀会，置祭田。胡学梓为其父胡应海输配享银20两。胡学梓不仅捐巨资建祠堂，还在西递村中心街建造了家祠“追慕堂”。西递明经胡氏宗族分为九房、四家，追慕堂是四家的家祠。这座祠堂全部使用优质建筑材料，营造精细，巍峨壮观，木雕、砖雕、石雕古朴典雅，是典型的徽派祠堂。

　　4、赈灾济贫。胡学梓“遇岁歉，赈族党，前后计米六千余石……他如置义渡义冢、棺助瘗、散药施茶诸事，阅数十年为之不倦”。乾隆末年，他开设保元堂药店，赈济乡民，“本村之同族众姓，一体照方给与，听其酬直与否，不计也，亦不留账，贫而亡者，给以棺衾纸灰葬工，统计一年须白金五百两”。

　　胡学梓一生乐善好施，建校助学、修桥铺路、赈灾济贫，不仅造福了当地百姓，而且其子孙后代也继承了良好的家族传统，乐助一方。嘉庆年间，胡学梓长子胡尚熷“捐万五千金倡造碧阳书院”并“捐助府紫阳书院膏火”，“襄成考棚，缮学宫”。嘉庆年间，胡学梓长子胡尚熷独资捐建癸酉桥并修治歙、休、祁、黟诸道路等等。

　　摘编文献：

　　赵华富《典商巨子胡学梓》，《合肥学院学报（社会科学版）》，2010年7月。