近代上海的慈善组织,在很大程度上承继了明清江南慈善事业的传统，普善山庄属于典型的传统型慈善机构。普善山庄的创办是应了当时上海社会贫困群体的需要。无论从道义上还是从社会发展上，山庄的产生都是非常必要的。

　　普善山庄源起

　　普善山庄“创自民国初年，鉴于当时闸北地居荒僻，孩尸残骨沿途抛弃，而贫苦之家病无以药，殁无以殓者比比皆是，殊甚怜悯，爰集同志筹资筑舍，以其普及善举 定名曰普善山庄”（ 《上海市普善山庄章程》）。

　　普善山庄创立后仅在掩埋这一事业上的不懈努力和坚持，就赢得了上海市民的广泛认可，至1945 年前后，普善山庄一跃成为上海最大的慈善团体，其慈善事业也广为人知。当时无论是报纸杂志，还是戏剧文艺都对其进行关注，纷纷访谈作史。从普善山庄每年，甚至每月在《申报》上刊登掩埋尸骸、施棺给药数量的报告，以及捐款人名单等来看，山庄与《申报》的合作最为密切。1946 年《申报》还特别登载了《普善山庄简史》一文，介绍普善山庄的事迹，表扬其成绩昭彰。

　　普善山庄正式成立的时间为民国二年。当时的王骏生先生为路尸累累忧心，既觉得尸体暴露对卫生和市容影响不利，又从人道主义方面考虑掩埋露尸体的必要性。于是在他的积极倡导下，当时上海的绅商如朱鉴堂、陈少舟、庞竹卿等人均表示赞同成立一个专门收尸的机构，于是举合众之力，以董事会为最高权力机构，公举主任一人管理内务，王骏生为首任主任在闸北的太阳庙中华新路挂牌运行。

　　普善山庄的发展与变革

　　从1913 年到1917 年左右，属于普善山庄初创期。上海当时不提倡火葬，且收来的尸体要及时埋掉，而埋尸体需要有地皮，经过董事会的商议集资，就在闸北购置了几亩荒地，这也是普善山庄最初的义冢。山庄初创，业务范围较窄，地域也很有限，只是简单雇了夫役穿蓝底白十字号衣收殓闸北区倒地无主的路尸。

　　1917 年至1926 年是快速扩张期。从1927 年至1937 年中日双方爆发战争，普善山庄一直是积极扩展，不遗余力地推行善举。

　　1937 年八一三抗战事发，普善山庄再次首当其冲，并有闸北、沪南、浦东、大场各分庄及普善医院普善小学均被毁于炮火，大场义塚八百亩为日军征筑飞机场，物资损失难于估计。是时军事紧张，战士与民众死伤累累，山庄职责所在，迁入租界后继克服困难，砥砺前行。在沪西虹桥、青浦蟠龙镇另租民田以作掩埋之所。战后，上海租界陷入孤岛状态，山庄一本初衷，在六马路中央大戏院对面，借一所简陋房屋，从事复兴工作。惟范围缩小，仅办施材与埋葬路尸两项。1946 年山庄以王叔英为主任，王晓籁、黄涵之、朱吟江等为议董，继续运行。1954 年，普善山庄由上海市民政局接收。1956 年，在普善山庄及原义冢地建居民新村。

　　普善山庄的善举

　　普善山庄成立后，施棺殓埋一直是其主要的善举活动。后来随着山庄的实力壮大，业务便扩大到医院、义校等。普善山庄在主营的业务上尽心尽力，在医院的运营上也没有丝毫懈怠，而且还兼顾其他赈济事业，积极的融入到上海的慈善队伍中。

　　1937 年是山庄业务的一个分界点。1937 年以前，山庄的业务是稳步推进并扩大的。1937 年以后，经历了孤岛时期，山庄恢复了部分元气，继续善举一直到解散。山庄在和平时期和非常时期承担着不同的工作内容。

　　从1913 年创立开始到1937 年租界陷入孤岛，山庄主要开展了下列一些慈善活动：（一）施棺掩埋；（二）开办普善医院，施诊给药；（三）赈济市民，处理上海市意外事故；（四）赈济省外与海外。这些活动不仅有利于上海的贫苦民众及弱势群体，从根本上来说,有利于上海卫生事业和社会福利事业，为上海市的发展助力，而且在有能力的情况下，把善举扩展到上海之外的其他地方。

　　摘编文献：张红梅《普善山庄研究》（上海师范大学硕士学位论文，2018年。